Emancipation de la femme arabe

[Fitouri Driss]

Mais actuellement la femme tunisienne est l'égale de de l'homme ... Ce que je deplore c'est le statut de la femme dans le Golfe arabique où...

Emancipation de la femme arabe Tahar El Haddad et son Combat pour les femmes En 1928 et au début de l'année 1929, il écrit bon nombre d'articles portant sur l'instruction de la femme et son émancipation juridique et sociale dans le journal As-Sawab dirigé par Hédi Laâbidi8. Ces écrits sont à l'origine de son ouvrage le plus connu, Notre femme dans la charia et la société (1930), dans lequel il présente son programme de réforme sociétale5 par le biais de l'émancipation et de la libération de la femme9. La parution du livre l'empêche de poursuivre ses études à l'École de droit de Tunis entamées en 19287,5. En effet, ses idées essuient un vif refus de la part des franges les plus conservatrices de la société et il fait l'objet d'une violente campagne de dénigrement de la part de membres du Destour et de la hiérarchie conservatrice de la Zitouna6,9. La polémique entre modernistes et conservateurs est à la base de thèses de personnalités telles que Mohamed Salah Ben Mrad et Amor Berri Medani qui rédigent des textes contredisant la pensée de Haddad7. Pendant que le conseil d'administration de la mosquée Zitouna prépare la condamnation des propos de Haddad, ses amis lui organisent le 17 octobre 1930 une réception au casino du parc du Belvédère, à l'occasion de la parution de son ouvrage. 130 personnes sont présentes dont Zine el-Abidine Snoussi, Mahmoud El Materi et Hédi Laâbidi9. Abou el Kacem Chebbi, malade, ne peut pas y assister et laisse un message écrit pour excuser son absence tandis que Mohamed Tlatli se désiste, alors qu'il devait présider la cérémonie9. Il est finalement remplacé par Rachid Ben Mustapha9. Trois ans après cette publication, Haddad s'exile. Durant cette période, il est frappé par une crise cardiaque et meurt de la tuberculose le 7 décembre 1935 dans l'isolement le plus complet. D’après Wikipédia